主体选择与客观规律的接近和符合的过程是（)。

A.决不能生搬硬套理论

B.必须从实际出发

C.必须从主观想象出发

D.必须坚持一般理论和具体实践相结合的原则

E.要具体问题具体分析

A.假象是主观的

B.假象就是错觉

C.假象是客观的

D.假象容易使人产生错觉

E.假象也是本质的表现

A.庸俗进化论

B.激变论

C.改良主义

D.诡辩论

E.冒险主义

A.相互区别的事物、现象或要素之间的联系

B.只看到事物、现象或要素之间的区别

C.一切事物、现象浑沌一片的联系

D.具有客观性和普遍性的

E.事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用

A.社会心理是思想体系的基础

B.思想体系是社会心理的集中、概括、提炼和升华

C.思想体系可以指导和影响社会心理

D.思想体系形式可以归结为社会心理

E.思想体系和社会心理都是系统的,自觉建立起来的

A.不能理解联系的普遍性

B.会忽视间接联系

C.会使人们在认识上陷入片面性和表面性

D.会在实践中取得成功

E.会在实践中遭受挫折

A.认为原子的质量是不变的

B.把原子理解为构成物质世界一切事物的最小单位

C.不懂得个性和共性的辩证关系

D.认为原子没有广延性,是不可分割的

E.把哲学上的物质范畴同具体科学的物质结构理论混为一谈

A.种瓜得豆,种豆得瓜

B.既看闪电,必闻雷声

C.一分耕耘,一分收获

D.天下无难事,只要肯蹬攀

E.时势造英雄

A.国家是建立在私有制基础上的,氏族组织则是建立在公有制基础上的

B.国家需要维持社会秩序,氏族组织则不需要维持社会秩序

C.国家按地区划分其国民,氏族组织则按血缘关系划分

D.国家是统治阶级手里的暴力工具,氏族组织则为全体成员服务

E.国家的武装力量是"特殊的武装队伍",氏族组织的武装力量是"氏族的自动的武装组织"。

A.对历史发展起积极或消极的作用

B.在人类历史进程中留下明显的印记

C.改变历史发展的方向

D.超越历史条件的限制

E.决定历史发展的总趋势