阅读下面的古诗，回答问题。春日汪藻一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不

生活的丰富与厚重。请以“选择”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。??

??秋斋即事

［宋］许棐

桂香吹过中秋了，菊傍重阳未肯开。几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来。

【注】了：结束。铜瓶：这里指花瓶。浸：泡、栽，指栽花。

问题：

（1）诗的前两句写景，是如何表现时令的？表达了诗人怎样的心绪？（5分）

（2）说说后两句诗的意思，并指出它们表现出怎样的语言风格？（5分??）

下列词语中加点字的读音完全相同的一组是( )

A.恪守 可汗 刻薄 溘然长逝 克己奉公

B.偿还 徜徉 衣裳 长吁短叹 习以为常

C.凭眺 驰骋 荧屏 萍水相逢 守口如瓶

D.吞噬 嗜好 对峙 恃才傲物 老牛舐犊

??阅读下面的文言文，完成下列问题。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。惟归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”（节选自《列子·说符》） 【注】：①党：家人、亲戚。②竖：年轻的仆人。③移时：半晌。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。??

杨子回答心都子的一番话，采用的是什么方法?

《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

??阅读下面这首诗。完成问题。

月 夜①

杜 甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

【注】①天宝十五载（756）六月。安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗继位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已扩展到鄜州以北．他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。

“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的意思是什么???

“何时倚虚幌，双照泪痕干”表达了作者怎样的愿望?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

根据下列材料，请回答1～3题：

秋水

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。

东面而视：__________

闻道百，以为莫已若者，我之谓也：__________

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：__________

吾非至于子之门则殆矣：__________

吾长见笑于大方之家：__________

??概括这段话的大意。??

??这段话的论点是什么?在全文中起什么作用???

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面古诗，回答问题。

早梅

齐已

万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

问题：

（1）作者是从哪些方面来表现早梅特点的？（5分）

（2）诗人咏早梅，寄托了怎样的情感？（4分）

阅读下面文言文，完成下列各题。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①。上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上日：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何日：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者谁?”何日：“韩信也。”上复骂日：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何日：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王日：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎?”何日：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王日：“吾为公以为将。”何日：“虽为将，信必不留。”王日：“以为大将。”何日：“幸甚!”于是王欲召信拜之。何日：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

【注】①上：指刘邦。

“王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者”一句的意思是？

从上下文看，“王欲召信拜之”表现了刘邦______________

萧何极力向刘邦推荐韩信的根本原因是_________________________

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面现代文，完成下列各题。

流浪的二胡

陈荣力

①有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨如深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。

②蒙古包、轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界；而杨柳、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。

③六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定了只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贬夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。

④我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪就开始了。当二胡宿命地遇上那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他．从此也停不住流浪的步伐。

⑤《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如流水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。二胡流浪着一种悲凉和困顿、一种沧桑和无奈。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方水土的流浪；那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。

⑥流浪的二胡总要催生众多的流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小路台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肄的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡响彻了大半个江南。《流波曲》、《四方曲》、《人定心安》，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲坛。而流浪了一辈子 的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚忍、一种奋进和抗争。我伤感地承认，在江南的丝竹中，二胡也许最有悲剧性格。

⑦一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代、一种文化的魂魄。而流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。

作者在文章的第②段把“马头琴”、“唢呐”、“二胡”放在一起写，这是想表明个什么样的观点?(结合全文回答)

文章第⑥段说“瞎子阿炳便是一个极致”，怎样理解“极致”在文中的含义？

“是一个时代的流浪、一个民族的流浪”的意思是什么?

试概括本文在表达技巧方面的主要特点。

文章标题为“流浪的二胡”，请结合全文概括“流浪”的两层含义。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！