()在阳历六月粟成熟后举行粟收割祭。祭日司祭到祭屋祭祀，仪式与播种祭同。第二日，由一个妇女到祭田，供三粒槟榔子，并用小刀割下粟两三穗，盖在供祭的槟榔上;祭后再割一束粟穗带回，挂在三米多长竹竿的上端，竖立在屋子前沿。次日起开始正式收割。

《福州即景诗》潮田种稻重收谷，道路遇人半是僧;城里三山千簇寺，云间七塔万枝灯。讲的是()福州佛教的兴盛情况。

A.唐代

B.宋代

C.元代

D.明代

道教在福建的早期发展与福建的名山大川关系极为密切，其中被称为真升化玄天的武夷山最为著名，其原因为()。

A.历史悠久

B.许多著名道人在此山修炼过

C.道观众多

D.历代统治者对冲佑观倍加重视

E.山中浓郁的道教文化氛围

()的传统建筑中，凡头目住的房屋，往往以丰富的木雕来显示身份的尊贵，如在门、横梁、柱上雕刻许多图案，有男女人像、猎鹿图、背负山猪图等，最让人敬畏的是被排湾族人视为灵兽的百步蛇神像。司令台建在头目家隔着前庭的地方，用石板筑起按石阶而上的方坛，以供在遇到紧急情况时召集族人之用。

A.鲁凯人

B.排湾人

C.卑南人

D.阿美人