阅读以下四段史料:
材料1:
凡天下丁男,给田一顷。
——《唐会要·租税上》
材料2:
凡田分为二等,一曰永业,一曰口分。丁之田二为永业,八为口分。
——《唐六典》卷三《尚书户部》
材料3:
世业(永业)之田,身死则承户者授之。口分则收入官,更以给人。
——《唐会要·租税上》
材料4:
凡官人受永业田。亲王一百顷,职事官正一品六十顷,郡王及职事官从一品五十顷……
——《唐六典》卷三《尚书户部》
回答:
(1)以上四段材料反映了哪个朝代的哪种制度?
(2)根据以上材料,简述这种制度的内容。
(3)由材料1和材料4分析这种制度的阶级性。
第1题
A.寺院经济的开始出现
B.门阀士族势力的衰落
C.赋税制度的重大变化
D.基层行政组织的调整
第2题
阅读下列史料并回答问题:
“凡田分九等:其田一亩,早晚二季可出一千二百斤者为尚尚田,可出一千一百斤者为尚中田,可出一千斤者为尚下田,可出九百斤者为中尚田,可出八百斤者为中中田,可出七百斤者为中下田,可出六百斤者为下尚田,可出五百斤者为下中田,可出四百斤者为下下田。尚尚田一亩当尚中田一亩一分,当尚下田一亩二分,当中尚田一亩三分五厘,当中中田一亩五分,当中下田一亩七分五厘,当下尚田二亩,当下中田二亩四分,当下下田三亩。凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等,如一家六人分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒则移彼丰处,以赈此荒处,彼处荒则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。”
请回答:
(1)上述材料出自哪个纲领性文件?此文件都有哪些内容?
(2)此文件实施的效果如何?结果又如何?
第3题
阅读材料,回答问题。
凡分田,照人口,不论男女,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。……好丑各半。……务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——摘自《天朝田亩制度》
(1)上述制度是在中国近代哪一次革命运动中制定的?
(2)上述所引材料的主要内容是针对当时中国的什么背景而制定的?
(3)怎样评价这个制度?
第4题
阅读材料,回答问题.(11分)
凡分田.照人口.不论男女,算其家人口多寡.人多则多分,人寡则寡分,杂以九等.……好丑各半.……务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀.无人不饱暖也.
摘自《天朝田亩制度》
(l)上述制度是在中国近代哪一次革命运动中制定的?
(2)上述所引材料的主要内容是针对当时中国的什么背景而制定的?
(3)怎样评价这个制度?
第7题
阅读下列材料:
凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处;彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处;彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——引自《天朝田亩制度》
请回答:
(1)引文中提出的分配土地的原则和方法是什么?
(2)引文中提出的理想社会是什么样的?
(3)对引文加以评价。
第9题
阅读下列史料并回答问题: 材料一
材料二
材料三
请回答: (1)依据上述材料和所学知识,指出从20世纪50年代至90年代初,主要资本主义国家经济发展的总趋势,并分析形成这种趋势的原因。 (2)依据以上材料,运用所学知识,说明主要资本主义国家经济发展的消长变化及其影响。
第10题
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