关于法理学上法律的渊源,下列说法不正确的有()。
A.法的渊源是指法的真正来源、根源和发源,是指法的产生的一定生产方式下的物质生活条件
B.这里的法的渊源指的是形式意义上的渊源,是指法的创制方式和表现形式,即法的效力渊源
C.法的渊源实际上是指法定的国家机关制定的不同地位或效力的法的一种分类,是法的种形式
D.一个行为规则之所以被认为具有法律规范的效力,就是因为它是以特定方式创制出来的,具有特定的表现形式。因此,不同种类的法律规范因其渊源(创制主体、创制方式和表现形式)的差异而具有不同的效力等级
第1题
下列有关法律渊源说法正确的是()。
A.由于上级法院特别是最高人民法院公布的判例对下级人民法院具有指导作用,所以我国实际上存在判例法
B.我国当前并不存在习惯法,习惯法在我国没有社会调节作用
C.政策是政党或其他政治组织为达到一定政治目标而制定的,所以,政策在我国不是法律渊源
D.虽然法理和学说曾是其他法律渊源的重要补充,但在现代国家中,直接将学说和法理作为法的渊源的情况已经不多见
第2题
A.法的移植并不是照抄照搬,而是要经过一系列改造和加工的
B.法的移植是落后国家向先进国家学习所采取的做法,发达程度相当的国家之间是不存在法的移植问题的
C.在全球化背景下,对落后国家而言,法律移植是法制现代化的唯一途径
D.我国在制定《合同法》时大量吸收了联合国《国际货物买卖合同公约》的有关规定,这一现象属于法理学上所说的法的移植
第3题
A.法的间接渊源是指国家机关制定的各类规范性法律文件
B.直接渊源是指各种习惯、判例、宗教规则、法理学说、道德原则和规范等
C.在民法法系国家中,判例是法的一个重要的直接渊源或正式渊源
D.法的渊源,在中国历史上,最早是从习惯法发展而来的
第4题
关于法的继承问题,下列表述错误的有()
A.满清对明朝法律的吸收属于法理学上所说的法律继承
B.1804年《法国民法典》对罗马法的吸收属于法的继承
C.法的相对独立性是法的继承性的重要条件
D.法的继承性已经得到历史发展的证明
第5题
关于法的渊源,下列表述中正确的是哪项?()
A.从法律人的角度看,所谓法的渊源,就是指国际社会普遍公认的具有法的约束力或具有法律说服力并能够作为法律人的法律决定之大前提的规范或准则来源的那些资料。如制定法、判例、习惯、法理等
B.从法律人的角度看,所谓法的渊源,就是指本法域内社会群体普遍公认的具有法的约束力或具有法律说服力并能够作为法律人的法律决定之大前提的规范或准则来源的那些资料。如制定法、判例、习惯、法理等
C.从法律人的角度看,所谓法的渊源,就是指特定法律共同体所承认的具有法的约束力或具有法律说服力并能够作为法律人的法律决定之大前提的规范或准则来源的那些资料。如制定法、判例、习惯、法理等
D.从法律人的角度看,所谓法的渊源,就是指本法域内法官所承认的具有法的约束力或具有法律说服力并能够作为法律人的法律决定之大前提的规范或准则来源的那些资料。如制定法;判例、习惯、法理等
第6题
A.法的非正式渊源,是指不能被国内法院适用的法的渊源,如正义标准、理性原则、习惯等
B.在我国,民事活动,法律有规定的,依照法律;法律没有规定的,可以依照习惯或法理等
C.根据“条约必须遵守”的原则,一切国际条约和国际惯例均构成当代我国法的渊源之一
D.在我国,国家政策不可以作为法院审判的依据
第9题
A.满清对明朝法律的吸收属于法理学上所说的法律继承
B.1804年《法国民法典》对罗马法的吸收属于法的继承
C.法的相对独立性是法的继承性的重要条件
D.法的继承性已经得到历史发展的证明
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