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作者为什么说演奏《二泉映月》会有心灵沐浴冲凉的感觉?

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第1题

演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会
了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须

抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。

下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话理解正确的一项是()。

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第2题

演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会
了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。

下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话理解正确的一项是()。

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第3题

从演奏风格看,《二泉映月》是儒家音乐,《江河水》是道家音乐。()

从演奏风格看,《二泉映月》是儒家音乐,《江河水》是道家音乐。()

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第4题

演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话,理解正确的一项是()。

A.我们不能用心灵去感悟宇宙和自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华

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第5题

二泉映月的作者是谁二泉映月的作者是()。

A.宋飞

B.梁惠芬

C.石丽娟

D.阿炳

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第6题

演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话,理解正确的一项是 ()。

A.我们不能用心灵去感悟宇宙和自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华

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第7题

演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉
。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话,理解正确的一项是 ()。

A.我们不能用心灵去感悟宇宙和自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华

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第8题

《二泉映月》演奏中需要注意哪些演奏技巧?

A.滑音

B.换把

C.揉弦

D.力度

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第9题

名曲《二泉映月》是用__________演奏的。()A.琵琶B.板胡C.二胡

名曲《二泉映月》是用__________演奏的。()

A.琵琶

B.板胡

C.二胡

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第10题

为什么说献血能净化人的心灵 ?

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