阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字。 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四

阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字。

广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。

解释这段文字中带点的字的含义。

辄： 陈： 急： 度：

(一)阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字，然后回答以下3小题。

广廉'得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不‘尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。

解释这段文字中带点的字的含义。

辄：

陈：

急：

度：

阅读《李将军列传》中的一段文字，回答文后 51～52 问题。

广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。

第 51 题 这段文字表现了李广什么样的性格特征？

阅读《李将军列传》(节选)中的一段文字，回答下列各小题：

……广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用……

解释这段文字中加点词语。(4分)

乏绝： 尽饮：

阅读《李将军列传》中的一段文字，回答下列 27～29 小题。

第 27 题 解释这段文字中加点字的含义。

陈：

所：

会：

之：

阅读下面一段文字：

广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。(《史记·李将军列传》)

请回答：

(1)这段文字表现了李广怎样的性格生活？(3分)

(2)这段文字运用了什么样的描写手法？对刻画人物有什么作用？(3分)

阅读《李将军列传》中的一段文字，回答下列各小题：

广尝与望气王朔燕语曰：“自汉击匈奴，而广未尝不在其中。而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人；而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔日：“将军自念，岂尝有所恨乎？’’广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。

“岂吾相不当侯邪？且固命也”：

“将军自念，岂尝有所恨乎”：

“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也”：

找出原文语句中对李广不得封侯的几种解释。

这段文字表现了司马迁怎样的写作精神？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

司马迁的《史记》中有《李将军列传》，李将军是指李广。()

阅读《李将军列传》中的一段文字，回答小题：

广尝与望气王朔燕语日：“自汉击匈奴，而广未尝不在其中。而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人；而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔日：“将军自念，岂尝有所恨乎？”广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔日：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。（4分）

“岂吾相不当侯邪？且固命也”：

“将军自念，岂尝有所恨乎”：

“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也”：

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阅读《李将军列传》中的一段文字，回答下列小题：

广尝与望气王朔燕语曰：“自汉击匈奴，而广未尝不在其中。而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人；而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔曰：“将军自念，岂尝有所十艮乎？”广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。

“岂吾相不当侯邪？且固命也”：

“将军自念，岂尝有所恨乎”：

“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也”：