烛之武是怎样说服秦伯退师的？试简要分析层次。

阅读牛汉《根》一诗，然后回答下面小题。

我是根，

一生一世在地下

默默地生长，

向下，向下……

我相信地心有一个太阳。

听不见枝头乌呜，

感觉不到柔软的微风

但是我坦然

并不觉得委屈烦闷。

开花的季节，

我跟枝叶同样幸福，

沉甸甸的果实，

注满了我的全部心血。

1973年

这首诗表现了“根”哪三方面的特征?

阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答下面小题。

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

这段文字运用了哪几种修辞手法?

阅读《我爱这土地》，回答下列小题：

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调?

阅读《战国策·齐策四》中的一段文字，回答下列小题：

齐人见田骈①，曰：“闻先生高议②：设为不宦③，而愿为役④。”

田骈曰：“子何闻之?”对曰；“臣闻之邻人之女。”

田骈曰：“何谓也?”对曰：“臣邻人之女，设为不嫁⑤，行年三十而有七子，不嫁则不嫁，然嫁过毕矣⑥。今先生设为不宦，訾养千钟⑦，徒⑧百人，不宦则然矣，而富过毕也。”

田子辞。

注：①田骈：齐国文士。②高议：高论。③设为不宦：提倡不做官。设：提倡。④为役：为百姓效劳。⑤设：假托。⑥嫁过毕：比嫁者有过之而无不及，意思是说比出嫁之女还会养孩子。⑦訾：同“资”，财富。钟：古时的一种量器。⑧徒：侍从。

解释加点的字

訾养千钟：

子何闻之：

劝 学

《荀子》

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

病梅馆记

龚自珍

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或日：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为关，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。

呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉!

具体分析本文是怎样运用托物言志的手法来表达思想感情的。

解释下列括号内的词语：

而吾未尝以此(自多)者，自以比形于天地，而受气于阴阳。

把下面的句子翻译成现代汉语：

民为贵，社稷次之，君为轻。