当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾，且请编之于令，永为国典。旌：

A.诛之而旌其闾。编之于令，永为国典

B.调人掌司万人之仇，凡杀人而义者，令勿仇，仇之则死。有反杀者，邦国交仇之

C.父不受诛，子复仇可也；父受诛，于复仇，此推刃之道，复仇不除害

D.元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉议者反以为戮，黝刑坏礼，其不可以为典，明矣

A.①②④

B.②③④

C.③④⑤

D.③⑤⑥

执而诛之，所以正帮典，而有何旌焉(《驳复仇议》)

所以正帮典：

A.旌（与）诛莫得而并焉。 臣（与）将军戮力而攻秦

B.而又（何）诛焉。 王问:（何）以知之

C.我（乃）杀之。 今其智（乃）反不能及

D.是必达理（而）闻道者也。 虽一龙发机，（而）七首不动

A.天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印/剖符通使

B.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印/剖符通使

C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印/剖符通使

D.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印/剖符通使

A.臣窃独（过）之。 过:认为不对

B.旌其可诛，兹谓（僭）。 僭:僭越

C.不（愆）于法。 愆:罪过

D.不宜以前议（从事）。 从事:处置

A.进善旌

B.肺石

C.敢谏之鼓

D.诽谤之木

A.而：可计日而待也 朝而往，暮而归

B.之：受任于败军之际 马之千里者

C.以：咨臣以当世之事 扶苏以数谏故

D.于：苟全性命于乱世 告之于帝

A.进善旌

B.肺石

C.敢谏之鼓

D.诽谤之木