文化是一条_______的文明之河。它从远古浩荡而来，并向未来奔泻而去。我们沐浴在_______的民族文化

定一句，不能融会贯通，终究难免_______、泥里行舟。宋代朱熹说： “读书之法，既先识得它外面一个皮壳了，又须识得他里面_______方好。”依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A．讲解 东施效颦 内里

B．讲解 人云亦云 骨髓

C．点拨 人云亦云 内里

D．点拨 东施效颦 骨髓

。追捧的另一面就是非议，“可亲”群逐渐出现分裂，反对者的非议主要集中在某人的“假唱”“心计重”“做作”等方面。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A．刻不容缓 瞬息万变

B．举棋不定 日新月异

C．悬而未决 变幻不定

D．踌躇不决 今非昔比

代文明，对吃的态度，_______出一个国家或地区的现代文明程度。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A．滋养 映射

B．涵养 折射

C．养育 反映

D．成就 反馈

论哪种，当你真的认出在内心_______的强烈渴望，生活中的一切都会重新焕发出生机。生命力的光彩，会超越习以为常的工作和生活，重新照亮身边早已熟视无睹的景色。这种光彩，并不是所爱的人或梦想所带来的，而是本来就在你身体里，被你遇见的人或心中的召唤_______出来。当你整个人被点燃，便有了一个机会，将光明带到更大的世界中去。依次填入画线部分最恰当的一项是( )。

A．萌生 开启

B．激荡 引发

C．酝酿 影响

D．隐藏 激发

不引起群众的反感?所以，用浪费尤其是公款浪费来刺激消费不仅是缘木求鱼，更是_______。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A．骄奢淫逸 抱薪救火

B．无度挥霍 剜肉补疮

C．大肆挥霍 饮鸩止渴

D．穷奢极欲 急功近利

所能_______的世界大小与你的健康程度直接相关，疾病带给人的，不仅是身体的伤痛和经济的负担，更是那种对一切的失控感和生活_______的突然转变。保有健康，不需要花费太多；挽救健康，代价却是高昂的。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。

A．掌握 轨迹

B．享受 规律

C．控制 状况

D．领略 状态

都明白自身的使命，特别是在目前外部环境比较恶劣的情况下，更要坚定地为国家利益拓展提供坚实安全的保障。在这方面，军队有充分的心理准备和现实准备。这些年，航母、舰载机、歼20、北斗系统……这一步步走过来，实力的发展是实实在在的。本文意在说明( )。

A．军队的职能使命是打仗

B．抢险救灾一样可以磨炼军队战斗力

C．军队对战争有充分的心理准备和现实准备

D．久未作战的军队战斗力仍不容小觑

向绕着太阳转，平行而来，在与地球相遇前已经是分别存在的，这种叫流星雨，所以同一个流星雨会持续挺长时间，有的几个小时，有的半个月或更久。陨石雨是同一个流星体在进入大气层的瞬间变化的。本文意在说明( )。

A．什么是陨石雨

B．什么是流星雨

C．陨石雨和流星雨有什么差异

D．陨石雨和流星雨有什么相同之处

使我的脉搏似乎没来由地膨胀起来，有一种想要像小时候那样沿着山路疾奔而去的冲动。可是山坡上、田畈间，只是一片悄然。路过童年时清明前后最热闹的一座山坡，灌木和瓜畦的分布还依稀如昨，却见不到半个游戏的人影。过去每到这时候因孩子们呼朋引伴地上坡嬉游而错落踏出的一径路痕，早已淹没在杂沓草间，不知所终。这段文字最合适的标题是( )。

A．回忆里的童年

B．当今的童年

C．寂静的童年

D．喧闹的童年

同兴，于黄帝之代也。”从近年来考古发掘证明：早在仰韶文化初期，就已经有了磨研用的砚石了。《西京杂记》中说：“汉制天子，以玉为砚，取其不冰。”这是我国现存关于砚的最早记录。另据宋代苏易简的《文房四谱》中记载：“昔黄帝得玉一纽，治为墨海。其上篆文日：黄帝鸿氏之研磨。”这虽然是传说故事，难以为凭，但黄帝时代是我国社会从原始氏族阶段向国家形成过渡的时期，当时已经出现私有财产，人们把自己心爱的墨海——即大砚，刻上自己的名字表示所有，又是完全可能的事。文段主要说的是( )。

A．什么是“砚”

B．“砚”的考证

C．追诉“砚”的起源

D．史书中所记载的“砚”