对于那些互联网原住民来说，他们选择读屏，拥抱更的阅读方式，实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书

报刊，也多与阅读习惯有关。双方不妨少一些“洁癖”，多一些。两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。依次填入划横线部分最恰当的一项是()

A.时尚支持

B.高效宽容

C.简捷接纳

D.快速忍让

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更多“对于那些互联网原住民来说，他们选择读屏，拥抱更的阅读方式，实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书”相关的问题

第1题

三峡水电站的发电过程实际上就是把( )

A.机械能转化成热能

B.水能转化成电能

C.化学能转化成电能

D.机械能转化成电能

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第2题

通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全新的认知方式:既然，这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人?也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合严谨获取和归纳的知识。这段文字旨在说明()。

A.通过对物品诗意的想象来重构历史是合理的

B.了解他人需要借助诗意的想象和严谨的知识

C.解密物品的用意及用途是了解世界的最佳方式

D.我们需要找到一种全新的认知方式来认识历史

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第3题

“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法，中国画是减法。” 这“减法”之喻，颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性，这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想的兴起与产生，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。

A.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异

B.中国传统绘画中尚“简”精神的具体表现

C.中国以“简”为贵的思想的产生和发展的过程

D.中国传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响

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第4题

血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人” 的原则性伦理。归结起，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。下列说法与原文相符的是()。

A.中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大

B.当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德

C.中国的血亲伦理将私人关系的道德置于社会公德之上

D.国人对亲人和陌生人的不同态度是原则性伦理的表现

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