如果宇宙其他地方存在先进技术文明，那么人类应该用什么工具与它进行交际？科学家早就开始了相关探讨：一些科学家想到，应该设计一种“宇宙语言”。早在1896年，英国数学家、人类学家弗朗西斯•哥尔登就指出，数学是文明的核心，如果能用数学方法表达语言，将最容易被地外智慧生命接受。萨根深信，宇宙中的技术文明无论差异多大，都有一种共同的语言——数学语言。中国数学家、语言学家周海中在《宇宙语言：设计、发送与监听》一文中指出，数学语言具有明确性、单义性、紧凑性、普适性、可观察性等优点，是地球文明与地外文明最理想的交际工具。因此，数学语言就成了人类首选的宇宙语言。这段文字的主旨是：

网络化，最终达到智能化。不难看出智能制造本身是个长期发展的过程，很难一蹴而就。正如工信部部长说的那样，如果说德国达到了工业3.0的标准，那么我们的很多企业现在还没有达到2.0。因此，对大多数企业而言，需要补上 2.0的课，推进 3.0，最后才是向4.0进发。即使是在“中国制造2025”中，智能制造也是终极的发展目标。

这段文字意在说明：

A.发展智能制造应吸收德国先进经验

B.践行智能制造需要从客观实际出发

C.企业应正视变革进程中存在的问题

D.智能制造发展具有长期性和阶段性

不完善中发展而来的。但是希腊哲学家只能做到提出问题，并对问题的解决办法进行一番思辨性的猜测。事实上，花去两千年时间，花费了无数沉默而不关心哲学的生理学家和博物学家的心血，才收集到足够的观察与实验证据，使得进化观念值得科学家加以考虑。在达尔文提出进化学说以前，一个有趣的现象是，凡是持严格的科学家所应有的审慎态度的博物学家大多反对进化的观点。

这段文字主要说的是：

A.进化学说在达尔文之前已经初具雏形

B.希腊哲学家对解决进化问题束手无策

C.生理学家博物学家促进进化观念发展

D.多个学科的科学家共同提出进化学说

生活经验与文化修养对作品的意义进行具体化的理解，其结果必然与作品原意既有重合，也有所不同。20世纪60年代兴起的接受美学与读者反应批评强调文学欣赏与接受不是被动的，而是主动的、创造性活动，认为作品是由作家与读者共同创造的，这一说法有其积极意义。但他们过于夸大文学接受中的再创造，宣布文本一经写出，“作家就死了”，作品任由读者去理解，有否认作品“原意”的意向，暴露出片面性。

以下说法与原文相符的是：

A.读者很难体会作品原意或作家思想感情

B.美学批评认为作家与读者共同创造作品

C.“作家就死了”的观点具有时代局限性

D.读者在文学欣赏中起着非常重要的作用

的根本原因，在于数字媒体的特点使得在线广告的精准定向成为可能。传统媒体上需要实现“用户定向的精准投放”的成本特别高，在线媒体上进行精准投放成本很低。在线广告和传统线下广告的最大区别之一还在于在线广告的即时效果可以更好地衡量，因为广告是可以点击的，而点击后用户行为也可以较方便地跟踪获取，获取广告即时效果的数据更加容易。故精准定向投放和即时效果方便衡量促进了在线广告的标准化和迅速发展。

这段文字意在说明：

A.在线计算广告和在线品牌广告的区别

B.传统媒体的不足促使计算广告的出现

C.精准投放是在线计算广告核心竞争力

D.在线广告的标准化和迅速发展的原因

中，始终把实用性作为技术创新的突破点。诞生于唐代的“省油灯”就是人们节能理念的实物化。“省油灯”多为陶瓷制品，其灯体可以分为上下两层，上层为油池，下层为储水池(或水盘)。因此，“省油灯”又被称为“夹瓷盏”(夹层灯)。在夹层上留有一个小孔，人们可以从小孔向夹层中加水。对于一般的油灯来说，当油灯被点燃以后，产生的热量就会通过热传递方式使燃油的温度升高，这样就加快了燃油的蒸发，因此增加了耗油量。“省油灯”的创新点就在于在夹层中加水降低了油温，从而达到了省油的目的。

根据这段文字，下列说法中错误的是：

A.“省油灯”在夹层中加水降低了油温

B.“省油灯”的灯体可以分为上下两层

C.“省油灯”是在唐代得到了广泛普及

D.普通油灯被点燃后会加快燃油的蒸发

成的物理空间就能守护我们的秘密，那么现代意义上的隐私，却可以转化为数据，借助一根网线传遍各个角落。就发展趋势看，越来越多的个人信息将成为玻璃房间中的摆件，要求我们以更合理的策略，来保护个人的隐私尊严。尽管心知每一次搜索、每一次用户注册、都有可能让自己的生活陷入他人窥探之下，但大多数人除了随着人流一起登上信息化列车，没有更好的选择。这种情况下，保护个人隐私既不能靠简单授权来约束，也不能停留在事后惩罚、追责的粗放思维中，而要在全社会范围实现对个人隐私的精细化管理。相信我们能在信息玻璃屋上建立起属于这个时代的生活安全感。

这段文字意在说明：

A.个人隐私在数字化的今天容易泄露

B.大数据时代要精细化管理个人隐私

C.社会需要科学合理的收集个人隐私

D.保护个人隐私不能去依靠粗放思维

，而不是一衰而不可复兴的罗马。我们中国人具有西洋人所没有的韧性，我们的朝代虽有兴亡，国势虽有盛衰，而我们的民族自从埃及、巴比伦之时便一直__于东亚，不曾死亡，而且继续发展。

依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.哀鸿遍野 矗立

B.风起云涌 伫立

C.昙花一现 屹立

D.稍纵即逝 挺立

石森伊察，有加勒比海对面的塔拉姆，那里有白色的沙滩和永远碧蓝的海水，还有曾经___的迪卡尔大都市，据说当时曾经拥有5万多居住人口，是一个繁华热闹的都市。

依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.残留 飞黄腾达

B.遗留 百废待兴

C.绵延 车水马龙

D.保存 盛极一时

华，也有不少封建糟粕。总的看来，是一部良莠并茂、的作品。但一些文学史著作和研究《聊斋志异》的文章、专著，不顾上述事实，作了一些过高的评价和不适当的赞扬，而对其中的坏东西、坏思想往往地批评几句，这显然是不妥当的。

依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.包罗万象 泥沙俱下 讳莫如深

B.汗牛充栋 参差不齐 蜻蜓点水

C.罄竹难书 鱼龙混杂 三言两语

D.卷帙浩繁 玉石杂糅 轻描淡写

正的经典必然也会在未来时代找到它的同时代人。2016年美国民谣诗人鲍勃?迪伦荣膺诺贝尔文学奖。这位民谣界老前辈的名字不但如雷贯耳，他还___过格莱美、奥斯卡、金球奖、普利策等重磅大奖，此次以诗人的身份获得诺贝尔奖，不得不说是人生大赢家的辉煌___。

依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.甄别 荣获 简历

B.过滤 赢得 阅历

C.筛选 摘取 履历

D.遴选 攫取 历程