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[主观题]

生活困难的艾滋病病人遗留孤儿和感染艾滋病病毒的未成年人接受义务教育,应当()。

A.免收学费

B.免收杂费和书本费

C.补助生活费

D.免收杂费

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更多“生活困难的艾滋病病人遗留孤儿和感染艾滋病病毒的未成年人接受义务教育,应当()。”相关的问题

第1题

现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汽车匆匆
忙忙地走过,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景。结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。

这段文字意在说明()。

A.美丽的世界对工作繁忙的人而言没有太大意义

B.人们除了工作外,对其他事情都不太感兴趣

C.人们应懂得去欣赏美丽的世界

D.人们为了生活而无暇顾及周围世界的变化

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第2题

现代人看起来太忙了,读多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停,就好像在旅行,乘汽车匆匆忙忙地过去,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景,结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。这段文字主要是说()

A.人们应懂得去欣赏美丽的世界

B.人们为了工作而无暇顾及周围世界的变化

C.人们除了工作外,对其他事情都不太感兴趣

D.美丽的世界对于工作繁忙的人而言没有太大意义

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第3题

阅读短文,完成 96~100 题。 文学较之哲学,除了共通的社会批判功能以外,还有其独特的风情。它有一种

阅读短文,完成 96~100 题。

文学较之哲学,除了共通的社会批判功能以外,还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意,有美好的欣赏性,这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影,更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中,《简·爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品,一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。

但是,欧美进入高度发达的商品社会后,已经很难奉献这样的经典之作了,正像音乐领域很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》,而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之天天,因为那隆隆的击鼓声有如炮击,那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道,美感被破坏殆尽,而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见,经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里,其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式地囫囵吞枣所销蚀。

现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汽车匆匆忙忙地走过,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景,结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。

受世界流行风的影响,又由于自身所处的社会发展阶段,当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品,而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因,在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄,生活积累是客观条件,哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀”“话语结构”等令人费解的新鲜辞令,其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”;只有深入浅出能力不足的人,才需要靠“造词”来吓唬民众。而这样做只能使文学的美感更加丧失。

无论有多少客观原因,文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比,社会的文明开放和心理健康程度已大为进步,生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放,只有缺乏竞争力却好高骛远的人才感觉不到“世界真美好”。因此,美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。

第 96 题 从原文看,下列对“文学美感”的理解,不正确的一项是()。

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第4题

世界上的两大山系为阿尔卑斯—喜玛拉雅山系和()。

世界上的两大山系为阿尔卑斯—喜玛拉雅山系和()。

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第5题

阅读下面的文章,回答第 11~14 题。文学较之哲学,除了共通的社会批判功能以外,还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意,有美好的欣赏性,这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影,更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中,《简?爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品,一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。但是,欧美进入高度发达的商品社会后,已经很难奉献这样的经典之作了,正像音乐领域很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》,而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之天天,因为那隆隆的击鼓声有如炮击,那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道,美感被破坏殆尽,而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见,经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里,其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式地囫囵吞枣所销蚀。现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汽车匆匆忙忙地走过,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景,结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。受世界流行风的影响,又由于自身所处的社会发展阶段,当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品,而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因,在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄,生活积累是客观条件,哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀…‘话语结构”等令人费解的新鲜辞令,其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”;只有深入浅出能力不足的人,才需要靠“造词”来吓唬民众。而这样做只能使文学的美感更加丧失。无论有多少客观原因,文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比,社会的文明开放和心理健康程度已大为进步,生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放只有缺乏竞争力却好高骛远的人才感觉不到“世界真美好”。因此,美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。第 11 题 从原文看,下列对“文学美感”的理解,不正确的一项是()。

A.文学美感有文学独特的万种风情,是独立于文学的社会批判功能之外的美学范畴的概念

B.文学美感是指作品具有美好的欣赏性,字里行间充满着诗情画意,能给人以美的情感体验

C.文学美感具有艺术的共通性,好的文学作品拍成好的电影或电视剧后,更能给人以美感享受

D.文学美感具有鲜明的时代性,近现代优秀文学作品能给人以遐想、冲动和震撼,古代的则不能

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第6题

We will put off the trip until next Friday, when we won't be so bus.A.我们把旅行推迟到下星

We will put off the trip until next Friday, when we won't be so bus.

A.我们把旅行推迟到下星期五,那时我们不会这么忙。

B.等我们不太忙的时候我们就把旅行推迟到下星期五。

C.只有在下周五不太忙时,我们才能去延迟了的旅行。

D.旅行可以推迟到下星期五,但不要太忙了。

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第7题

有哲学家指出,人生其实应该追求两个简单:物质生活的简单和人际关系的简单,有了这两个简单,心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。但是,大多数现代人却在这两方面很复杂,物质生活上是财富的无穷追逐,人际关系上是利益的不尽纠葛,两者几乎占满了生活的全部空间,而有了这两种复杂,就产生出现代人的大部分烦恼。根据上述哲学家的观点,可以得出以下哪项?

A.大多数现代人的心灵或者没有广阔的空间,或者没有美好的宁静

B.有些现代人生活很复杂,但却拥有心灵的广阔和宁静

C.只有在物质生活或人际关系两方面简单了,现代人的大部分烦恼才不会产生

D.如果在物质生活和人际关系两方面都简单了,现代人的大部分烦恼就不会产生

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第8题

清人张潮在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名山,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,孰大于是。”张潮在这段话中表达的主要观点是

A.生活应当忙碌而充实。

B.人应当乐于休闲,善于休闲,休闲对人有很多的益处,也有莫大的快乐。

C.生活中应当多旅行,多读书,多结交朋友。

D.人活在世上,本应该天天忙碌。

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