“故人不独其亲””和“不独其子”的划线字都是词类活用，名词用作动词（）

A.（学）学半

B.选贤（与）能

C.不独（子）其子

D.（矜）、寡、孤、独、废疾者皆有所养

A.子：不独（子）其子

B.贤：选（贤）与能

C.分：男有

D.幼：（幼）有所长

A.子：不独（子）其子

B.贤：选（贤）与能

C.幼：（幼）有所长

D.分：男有

A.子：不独（子）其子

B.贤：选（贤）与能

C.闭:故户外而不（闭）

D.幼：（幼）有所长

A.是故谋闭而不兴（闭：动词，关）

B.其此之谓乎（其：表选择）

C.故人不独亲其亲（第二个亲：名词，父母）

D.天下为公（为：介词，为了）

A.闻水声，如鸣珮环，心【乐】之

B.斗折【蛇】行，明灭可见

C.怒而飞，其翼【若】垂天之云

D.力【恶】其不出于身也

A.与老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼意思相近的句子是故人不独亲其亲，不独子其子

B.文章阐述了治理大同社会的三个最高纲领是：天下为公、选贤与能、夜不闭户

C.本文善用整齐的对偶句式和排比的修辞手法，使得文章气势磅礴

D.本文的主旨是阐明儒家理想中大同社会的基本特征

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望 。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

(选自《涉史随笔》)

故人不独亲其亲，不独子其子

A.货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏

B.故曰：教学相长也。译文：所以说教和学是互相推动、互相促进的

C.故人不独亲其亲，不独子其子。译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女

D.《兑命》曰学学半，其此之谓乎译文：《兑命》说教别人，占自己学习的一半，大概说的就是这个道理吧

A.宫使驱将（惜）不得（爱惜）

B.执策而（临）之（面对）

C.不独亲其（亲）（以……为亲）

D.子之不知鱼之乐，（全）矣（完全，肯定（是这样）