关于清解气热法的运用，以下哪项提法欠妥（）

A.初起兼有表邪者，治宜清解里热，佐以疏表透邪

B.若初起热在气分，治以辛寒清气

C.若热在营分，则予清营解毒，迫热外出

D.若热盛动血，迫血妄行，治宜清热凉血解毒

E.一旦邪陷正衰，导致亡阳虚脱，急当扶正固脱

A.生物成因气和生物—热催化过渡带气

B.生物成因气和热解气

C.幔源气和岩石化学反应气

D.生物成因气、生物—热催化过渡带气、热解气和高温裂解气

A.生物成因气和热解气

B.生物气、热解气和裂解气

C.无机气和有机气

D.油型气和煤型气

A.生物气、热解气、生物-热催化过渡带气

B.游离气、溶解气、吸附气和固体气

C.物理来源和化学来源

D.有机来源和无机来源

A.气郁化火，痰火扰心

B.阳明热盛，扰乱神明

C.痰气郁结，阻蔽神明

D.肝风挟痰，蒙蔽清窍

E.温病热人心包

A.清营泄热

B.清心开窍

C.凉血散血

D.分消走泄

E.气营两清

A.腐殖气、腐泥气和腐殖腐泥气

B.游离气、溶解气、吸附气和固体气

C.干气、湿气

D.生物气、热解气

A.干气和湿气

B.生物气、热解气和裂解气

C.游离气、溶解气、吸附气和固体气

D.无机气和有机气

A．病邪未入气分者不宜早用

B．湿热性质的病变，如尚有湿邪未化者，不宜单纯使用本法

C．气分邪热亢盛而阴液已伤者，须合以生津养液法

D．素体阳虚者禁用本法

E．属气分证腑实者不宜用本法