第1题
B.汉代道家在糅合阴阳五行于儒学体系中,建立起“天人感应”的理论,将原始的天人合一理想演化出“天人相类”的怪胎。
C.道家认为,天之根本德性,含在人之心性之中;天道与人道,虽表现形式各异,其精神实质却是一贯的。
D.与儒家的认识不同,道家在讲“天人合一”时更强调作为一种修炼的手段或者说修炼的境界。
第2题
第3题
第4题
第5题
A、天人合一
B、天人相对
C、二元论
D、绝对论
第6题
A. 天人合一与人人相合
B. 善美一体,以善统美
C. “反(返)情以和其志”
D. “立于礼,成于乐”
第7题
A.天人合一与人人相合 B.善美一体,以善统美 C.“反(返)情以和其志” D.“立于礼,成于乐”
第8题
A.天人合一与人人相合
B.善美一体,以善统美
C.“反(返)情以和其志”
D.“立于礼,成于乐”
第9题
A.天人合一与人人相合
B.善美一体,以善统美
C.“反(返)情以和其志”
D.“立于礼,成于乐”
第10题
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