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道教讲“天人合一”是什么意思?

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第1题

下列对道教讲“天人合一”描述正确的是()
A.道教内丹派把人体解释为一个宇宙,内丹修炼,就是人体内部宇宙的运转,这个宇宙通过修炼运行通畅之后,不仅内丹修成,而且,也可以与外界的大宇宙沟通,从而达到“天人合一”的境界。

B.汉代道家在糅合阴阳五行于儒学体系中,建立起“天人感应”的理论,将原始的天人合一理想演化出“天人相类”的怪胎。

C.道家认为,天之根本德性,含在人之心性之中;天道与人道,虽表现形式各异,其精神实质却是一贯的。

D.与儒家的认识不同,道家在讲“天人合一”时更强调作为一种修炼的手段或者说修炼的境界。

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第2题

什么是道教的天人合一观?
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第3题

什么是天人合一?

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第4题

董仲舒天人合一政治思想的内容和实质是什么

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第5题

“乐观积极”是什么价值观念下的产物?

A、天人合一

B、天人相对

C、二元论

D、绝对论

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第6题

根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?( )

A. 天人合一与人人相合

B. 善美一体,以善统美

C. “反(返)情以和其志”

D. “立于礼,成于乐”

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第7题

根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?( )

A.天人合一与人人相合 B.善美一体,以善统美 C.“反(返)情以和其志” D.“立于礼,成于乐”

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第8题

根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?( )

A.天人合一与人人相合

B.善美一体,以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼,成于乐”

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第9题

根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?( )

A.天人合一与人人相合

B.善美一体,以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼,成于乐”

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第10题

根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?( )

A.天人合一与人人相合

B.善美一体,以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼,成于乐”

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