阅读下面的现代文，完成1～4题。①自从有了文学史以来，散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类别

??根据下列材料，请回答问题。

贾岛

一日不作诗，心源如废井。

笔砚为辘轳，吟咏作縻绠①。

朝来重汲引②，依旧得清冷③。

书赠问怀人，词中多苦辛。

【注】①縻绠：井绳。②汲引：从井里提水。③清冷：这里指井水这首诗以汲水比喻做诗。

表现了诗人怎样的情趣?诗的第三联表现了诗歌创作怎样的情形???

结合诗意，说说诗人为什么把这首赠友人的诗称为“戏赠”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

??根据下列材??料，请回答问题。??

管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而日鲍叔。及其乱也，吾不日竖刁、易牙、开方，而日管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过日“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子，而患无仲；有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。

下列句子分别编为四组，全都表现管仲“不知本”的一项是( )

①管仲相威公，霸诸侯

②其言曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”

③举天下之贤者以自代

④仲能悉数而去之耶

⑤仲以为威公果能不用三子

⑥彼固乱人者，顾其用之者，威公也 ??

A.①④⑤

B.②③⑥

C.②④⑤

D.①③⑥

??下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是( ) ??

A.作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是管仲。

B.桓公是个音乐不停歇于耳，美色离不开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在。

C.如果齐桓公问询时，推荐天下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国却不能说没有管仲了。

D.桓公死后宫廷发生内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。

??翻译下列句子。

(1)夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。译文：__________

(2)仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎? 译文：__________??

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面这首诗，完成下列各题。

赠孟浩然

李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

开头两句抒写了诗人什么样的感情?三、四两句，一个“弃”字，表现了孟浩然怎样的感情?

五、六两句抒发了诗人怎样的情感?最后两句在全诗中起什么作用?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的文言文，完成下列各题。

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪? 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记!”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩记。

文中第一段是从哪几个方面来介绍墨池的?

作者认为王羲之书法艺术取得卓越成就的原因是什么?（找出原句）

把文中画线的句子翻译成现代汉语，并结合文章内容，说说作者写这篇文章的主要意图是什么。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

根据以下资料，回答下列问题。

?? ??蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶，使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息，它们什么都干，就差看电视了。最让我们不安的是，蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去，但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁，会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应。它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。

对第一段中“蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的”一句的理解，正确的一项是 ( )

A.因为蚂蚁具有人的顽强意志，所以让人感到难堪

B.因为蚂蚁具有人的社会行为，所以让人感到难堪

C.因为蚂蚁具有人的善良品质，所以让人感到难堪

D.因为蚂蚁具有人的创造精神，所以让人感到难堪

作者认为“蚂蚁似乎都过着两种生活”，对此理解正确的一项是( )

A.一种是个体生活，一种是集体生活

B.一种是宁静的生活，一种是喧闹的生活

C.一种是无所事事的生活，一种是有意义的生活

D.一种是能够独立思考的生活，一种是盲动的生活

下面对文意的理解，不正确的一项是( )

A.作者认为，庞大的蚁群就是一个“整体活物”

B.作者认为，庞大的蚁群有着严密的社会组织

C.作者认为，蚁群越大就越表现出智慧的因素

D.作者认为，蚁群的集体协作是受惊后的反应

下面对第三段中画线语句的理解，不正确的一项是( )

A.“就那么几个神经元”：用轻蔑的口气表明单个蚂蚁不大可能有“思想”

B.“瞎猫撞着死老鼠”：比喻蚂蚁在觅食中简单协作的成功还存有偶然因素．

C.“你看到它思考、筹划、谋算”：句中的“它”是指一个活跃起来的蚂蚁

D.“就像艺术家一样开始工作”：形容蚂蚁在工作中十分投入，充满激情

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

根据材料，回答下列问题。

假如你把一根大头针戳进气球，要过多久气球才会爆裂呢?不需要很久，而且这个时间可以利用高速摄像来测定。不管怎样，橡胶在压力之下裂开，总是要耗费“一点儿”时间的。然而，假定你取一个分子，它只有十亿分之四英寸大，对它完成相当于把一根针戳进气球的动作，那么这个分子要隔多久才会断裂呢?这个时间要比气球爆裂短得多，然而科学家现在照样能测出来。一个分子是由一团原子组成的。当这些原子互相靠得足够近，由于它们外层区域的微小电子相互交叠在一起，因而使这些原子粘合在一起了。这种电子的交叠形成了一种稳定状态，倾向于保持不变。为了保持这种状态，原子必须继续保持紧密相连，这就形成了所谓的“化学键”。形成一个化学键的两个原子并不是保持静止不动的。在绝对零度（等于一273℃）以上的任何温度下，原子总是倾向于以随机的方式随意运动。不过，当它们被化学键绑在一起后，就不能再自由运动．但可以这么说，它们仍不断地尝试作自由运动。被化学键绑在一起的两个原子可能会作相互分离的运动，但是化学键会把它们拉回到一起来。它们会再作分离运动，但又被拉回，如此往复。因此，原子就在自己的位置上振动。化学键活像一个小弹簧，原子相互分离得越远，化学键施加的拉力就越强。然而，如果由于某种缘故，原子的分离运动超过一个临界值，化学键就会紧张过度，像一根弹簧那样，出现断裂。这时，分子断裂，而原子获释。随着温度升高．原子会逐渐远离，超过化学键的束缚。如果温度升得足够高，分子肯定会断裂。同样，如果注入其他形式的能量，分子也会趋于断裂。现在的问题是一旦注入足够的能量，分子断裂开的时间有多长。研究人员发现，一个化学键从受损到断裂所需的时间是2.05×10-17秒。光线以每秒186262英里的速度运动，这是我们宇宙中能够达到的最快速度。如果一束极快的激光脉冲打在分子上，在化学键断裂以前，这束光也只能离开四百分之一英寸。

从第一段文意看，对“总是要耗费‘一点儿’时间的”的理解，正确的一项是( )

A.这句话意在强调气球爆裂时间的漫长

B.这句话意在强调气球爆裂时间的极短

C.这句话意在强调气球爆裂时间相对较长

D.这句话意在强调气球爆裂时间相对较短

对第四段内容的理解，不正确的一项是( )

A.一定的高温可以使分子断裂

B.外力的介入可以使分子断裂

C.化学键的拉力并不是无限的

D.化学键的断裂需要漫长时间

从第二段文意看,对“倾向于保持不变”的理解，正确的一项是( )

A.这句话是指电子很不容易稳定

B.这句话是指原子很不容易稳定

C.这句话是指原子具有稳定状态

D.这句话是指化学键具有稳定状态

对第三段内容的理解，不正确的一项是( )

A.在绝对零度时，原子倾向于随意运动

B.被化学键绑住后，原子很难自由运动

C.被化学键绑住后，原子仍然努力运动

D.原子的振动，是以“分离”抗争“束缚”的表现

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

??阅读下面这首诗，完成下列各题。

天末怀李白

杜 甫

凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

前四句用什么托兴?抒发了诗人怎样的情感???

五、六两句中哪两个字表达了诗人为李白等人含冤受屈的愤慨和抗争?第八句中的“汨罗”是指谁?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的文言文，完成下列问题。

（窦）固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善①，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎?”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪!”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎?”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到才数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何?”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马!”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众月：“善!”初夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏金后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵驽，夹门而伏。 超乃顺风纵火。前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾②虽不行，班超何心独擅之乎!”陶乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德：“自今以后，勿复与北虏通!”广叩头：“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。

【注】①鄯（shàn）善：西域一个国家的名字。②掾（yuàn）：古代属官的通称。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。

找出用来衬托班超大智大勇的句子。

概括本文主要内容。（不超过40字）

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的文言文。完成问题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶①，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填②然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟③不入净池④，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序⑤之教，申之以孝悌之义，颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

【注】①凶：荒年。②填：形容鼓声，拟声词。③数罟（cù gǔ）：细网。④洿（wū）池：池塘。⑤庠序：学校。⑥颁白：斑白。

孟子在回答梁惠王的问话时，讲了一个“五十步笑百步”的故事，其目的是为了说明什么?

最后一段文字，主要论述了什么问题?

把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施，除了要保障“黎民不饥不寒”之外，还包括什么措施?（用文中语句作答）提出这一措施有什么意义?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的现代文，完成问题。

带着村庄上路

卢年初

我那时以为这一生大概只能做一件事儿：离开村庄。

我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我。只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息，我只能有出息点。我选择一个夏天离开，那是一个炎热的晌午，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了。不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全都留给他们。

后来我发现我是自欺欺人，路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，想丢的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学里，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、炸辣椒。这几道菜都是干的，耐放，很拌饭。肚子饿了，就用炒米茶充饥，炒米茶是母亲亲手做的，先炒米，炒黄豆、芝麻，炒熟后，用石磨磨成粉，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在我陶醉于母亲说的营养时，喝着麦乳精的同学都用同情的眼光看着我。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，我又无法摆脱家乡话的困扰，我既说不好普通话，也说不好省城的方言：说普通话边音和鼻音、卷舌音和非卷舌音分不清；说省城话，走在大街小巷，别人一听，都嗤之以鼻，我为企图抬高自己装腔作势而难受。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。老乡来后，我打肿脸充胖子招待他们，我怕他们说我小气，说我忘恩负义，我瞧不惯他们的心眼儿，同时看到他们就像看到自己，我以此忧戚：难道真的抛不开村庄了吗?

我在尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。

我毕业后被安排到这座城市，得感谢利叔，利叔是我同村人，出来许多年了，混出了一点名堂，他常常为帮不了村庄而揪心，给我办事他找到了寄托，他说他不是在帮我，只是给村庄办了点事。在城里我单身了许久，和乡下女子相处惯了，和城里的姑娘总有点格格不入，后来我遇到了一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵，她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实，接受她的爱情，我知道又接受了村庄的一笔恩惠。后来我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，弥补我的家用，曾经叫我害羞的家乡菜，全都端在大桌上。家乡菜全都来自家乡的风水，别有一番滋味，父亲喜上眉梢地来回奔忙，有时难以应急，母亲也还会拿假土鸡充斥，算账时偷偷打点折。借助土菜馆，我发了点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。

不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的，这种感觉很亲切，很暖和，也很自得。我们这些从村庄出来的人，常常在一起聚会，在街道、在集市、在公园旁若无人地侃起村庄，就好像在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远把村庄当作铺垫，当作背景。

总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断的拷问中，把名利修炼成淡、成轻，这时，我的村庄才真实地突现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，常常有愿望回一趟村庄，回一趟家，干点什么，或者什么都不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想缩短我们与村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去，村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走进了陌生。我们对村庄难以有什么回报，在那里久久徘徊，似乎还是在寻找什么东西，是因为过去我们带走太多，所以总认为取之不尽，我们走的时候，不是带走一把铁锹，一把斧子，那些东西对我们没有用，我们带走的是别的东西，尽管两手空空，带的东西已经很多了，这似乎只有我更知道，而我只有独自在夜晚书写文字时才真正知道。

而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了，我这后半生还有一个最大的愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打一个盹儿，我要带着她去上路。

“我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘”，从前文看，“累赘”的意思是什么?

文章写利叔这个人物有什么作用?

请简述本文运用借代、比喻等修辞手法的作用。

怎样理解文中“我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出”这句话?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！