第1题
第2题
A.和现代人对国旗国徽一样,古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情
B.龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾
C.人们对龙这种由多种动物组合而成的虚拟动物,有广泛的认同感
D.龙是把“陆、海、空”的动物综合起来,“集体创作”出的奇妙动物
第3题
B.龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾
C.人们对龙这种由多种动物组合而成的虚拟动物,有广泛的认同感
D.龙是把“陆、海、空”的动物综合起来,“集体创作”出的奇妙动物
下列各项中,对龙的文化内涵概括最准确、全面的一项是:A.体现了中华民族的认同感和凝聚力,表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力
B.体现了中华民族追求“和”的精神,赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带
C.表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力,也架起了与世界各地文化交流的桥梁
D.表明中华民族的认同感和凝聚力,体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求
对原文理解正确的一项是:A.古代部落的图腾文化体现了古人对大自然未知力量的崇拜
B.人们把龙作为中华民族的图腾标志,是中华民族统一的需要
C.王符与闻一多所描述的龙之所以不同,是因为它有一个逐步完善的过程
D.如今,舞龙习俗传播到海外,众多的非华人参与其中,掀起一股舞龙热
第五段,画横线的“这”字指代的是:A.龙的出现才有了各部落的和谐
B.建立认同感,加强凝聚力的需要
C.凡事要和谐就必须妥协
D.龙作为中华民族图腾的出现
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第4题
A.②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
第5题
A.跟短相对
B.优点,长处
C.排行第一
D.长度
第6题
鼠,因其为害人类而成为“四害”之一。《诗经·颀鼠》明确表达了对鼠害的憎恶和无奈。“獐头鼠目”、“贼眉鼠眼”成了卑下鬼崇者的代名词,“老鼠过街,人人喊打”更是表达了对人类公敌的痛恨。
虎,以其威猛雄伟、君临山野而成为尊严和力量的化身。“龙镶虎步”言其威严,“虎视耽耽”言其凶猛。正因为虎独往独来,傲视群雄,是真正的王者,所以历史上伏虎英雄的故事才代代流传,如卞
庄、武松等。
兔,柔弱温顺,目光中透出的敦厚和惶恐惹人怜惜。不过,弱者毕竟是弱者,尽管有“狡兔三窟”和“动如脱兔”,但藏和逃却是它们求生的仅有手段。“守株待兔”这一幽默谐谑的成语两千年来令无数世人引以为诫,亦显出兔的悲剧意味。就连《史记》卷92《淮阴侯列传》提到“狡兔死,良狗烹”,感谓的也只是被烹之良狗,而非狡兔之死。
龙,是中国神话传说中一种神异动物,因其能兴云雨、利万物而受到人们的顶礼膜拜。古往今来,中国人自称是龙的传人,龙成了中华民族的象征。《尚书·益谡》即有关于龙的记载。历代帝王,均以真龙天子自居,其后代称为“龙子龙孙”,就连帝王归西,也要叫做“龙驭上宾”。但自称为龙也不是帝王的专利,百姓间也可以“藏龙卧虎”“龙吟虎啸”等作喻,以示对龙的尊崇。但人们所好,乃虚拟暇想之龙,一旦真“龙”来临,恐难逃“叶公好龙”之讥。
…………
第7题
中国人一直以自己是龙的传人(descendent)为豪。这种情感在中国文化和社会的各个方面都有所体现。从远古时代起,龙就被看作是具有庇佑能力并能影响人们生活的动物。古代的皇帝被看作是“真龙天子”,象征着尊严和权力。在民间流传着许多关于龙的传说和故事。还有各种与龙相关的民俗活动,其中最受欢迎的就是赛龙舟(Dragon Boat Race)。(翻译)
第8题
A.社会意识具有历史继承性
B.任何意识都有其客观依据
C.意识对客观的反映是能动的反映
D.意识对客观存在的反映具有选择性
第9题
A.社会意识具有历史继承性
B.任何意识都有其客观依据
C.意识对客观的反映是能动的反映
D.意识对客观存在的反映具有选择性
第10题
A.最大的发挥了人的主观能动性,实现了人的主体性
B.是脱离实际的主观臆想,没有实现的可能性
C.超越了现实,实现了人的自由
D.是人脑的机能,实现了人对动物的超越
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